同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
《彖》曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰“同人”(1)。《同人》曰：“同人于野，亨，利涉大川。”乾行也(2)。文明以健，中正而应，君子正也(3)。唯君子为能通天下之志(4)。
《象》曰：天与火，同人(1)。君子以类族辨物(2)。
初九：同人于门，无咎(1)。
《象》曰：出门同人，又谁咎也？
六二：同人于宗，吝(1)。
《象》曰：“同人于宗”，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴(1)。
《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也(2)。
九四：乘其墉，弗克攻，吉(1)。
《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其吉，则困而反则也。
九五：同人先号咷，而后笑，大师克相遇(1)。
《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上九：同人于郊，无悔(1)。
《象》曰：“同人于郊”，志未得也(2)。