《金刚经》雅说 总结


句式结构

《金刚经》中用多最多的句式是如下两种结构:

句式1:佛说XX,即非XX,是名XX。

句式2:佛说XX,即非X。

套用这个句式主要是自我否定,表示这个名词所代表的事物也是梦幻泡影,不能执着,下面列出套用这个句式的名词和章节。

名词章节
菩萨3
身相5
福德、佛法8
阿罗汉9
庄严、身10
般若波罗蜜、微尘、大千世界13
实相、第一波罗蜜、忍辱波罗蜜、心有住、诸相、众生14
一切法、佛土庄严17
18
具足身20
众生21
善法23
凡夫25
微尘、世界、一合相30

福德比较

《金刚经》中经常用虚空、微尘、恒河沙等表示数量巨大的福德,然后,更进一步表达比这个数目更大福德的内容,这方面的内容主要有:

1. 不住相布施(第04品)

2. 闻金刚经章句而生实信(第06品)

3. 受持读诵金刚经,并为他人说(第08、11、13、15、24、32品)

4. 福德即非福德(第19品)

如何成佛

第二品中,须菩提的问题是,一个人发心求取无上正等正觉,那么,心应该怎样处置(也就是心态应该如何),佛在第三品中告诉须菩提,心应该不执着留恋于事物的相状。那么,事物的相状有哪些呢:

章节主要内容
第1品背景介绍(时间、地点、人物、法会因由)
第2品提问:发菩提心后,心应何住,如何降伏其心
第3品“度化众生”之相要去除
第4品“布施”之相要去除
第5品“如来”之相要去除
第6品“深信之佛法”之相也要用后去除
第7品“如来所说无上正等正觉佛法”之相也要去除
第8品“受持读诵金刚经”之行为可以坚持
第9品“小乘四果”之相要去除
第10品“燃灯处所得佛法”之相要去除,“庄严佛土”之相要去除
第11品“受持读诵金刚经”之行为可以坚持
第12品“受持读诵金刚经”之行为可以坚持
第13品佛之三十二相要去除
第14品“受歌利王肢解苦行”之相要去除
第15品“受持读诵金刚经”之行为可以坚持
第16品“被人轻贱”之相要去除
第17品“灭度众生、燃灯授记、成长、庄严佛土”等相要去除
第18品“五眼神通”之相要去除
第19品“布施福德”之相要去除
第20品“具足色身”之相要去除
第11品“讲经说法功德”之相要去除
第22品“达到无 上正等正觉”之念想要去除
第23品“善法”之相要去除
第24品“受持读诵金刚经”之行为可以坚持
第25品“度化众生”之念想要去除
第26品“如来三十二相”要去除
第27品“断除所有相”之念想也不要
第28品“实证诸法无我”需要
第29品“如来”之相也要去除
第30品“整个世界”之相也要去除
第31品“知见”要去除
第32品“有为法”用后即需去除
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