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《法言》是中国汉代哲学家扬雄所作的政治哲学著作。《法言》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度奠定了理论基础。
据《汉书·扬雄传》记载，扬雄说《春秋》事得失，作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》等数十篇。《蕃露》是他讲《春秋》诸篇中的一篇。“蕃”与“繁”古字相通。《史记》说“蕃露”原是冠冕的一种装饰，缀玉而下垂。贾公彦在《周礼·春官大司乐》中作疏说：“前汉扬雄作《法言》。繁：多；露：润。为《春秋》作义，润益处多”，认为《法言》是对《春秋》大义的引申和发挥。
现存《法言》有17卷，82篇。由于书中篇名和《汉书·艺文志》及本传所载不尽相同，后人疑其不尽出自扬雄一人之手。《法言》系后人辑录扬雄遗文而成书，书名为辑录者所加，隋唐以后才有此书名出现。
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